تفاوت علم و فسلفه
تفاوت فلسفه با علم
کلمه علم به معانی مختلفی به کار می رود. یک معنای آن مطلق دانش و معرفت است.
معنای دیگر علم، دانش خاصی است که یا فقط از طریق عقل حاصل می شود، مانند ریاضیات و فلسفه و یا از طریق تجربه مثل فیزیک، زیست شناسی و روان شناسی.
اما منظور از علم در این جا، علم تجربی است؛ یعنی علمی که موضوع آن طبیعت است و در پی کشف قوانین میان پدیدار هایی است که به حس و آزمایش در می آیند.
فلسفه تفاوت های زیادی با علوم تجربی دارد که مهم ترین آن ها عبارتند از:
...
دو فرزند عزیزم
عکس فوتوی ناز دانه های من.
برای دیدن به سایز بزرگتربه ادامه مطلب بروید.
...
نمای سه بعدی شهر زیبا
نمای سه بعدی از شهر زیبای کابل در تصویر ببینید
ادامه نوشته
لطفا به ادامه مطلب رفته فوتو را به سایز بزرگ ببینید.
...
معضله خط دیورند میان افغانستان و پاکستان
خط دیورند معضل تاریخی افغانستان
نویسنده بحث:فرشته حضرتی.
خط دیورند خطوط مرزی مشترک میان افغانستان و پاکستان می باشد که در سال 1893 میان سرهنری مارتیمر دیورند وزیر خارجه دولت هند بریتانوی و امیر عبدالرحمن خان پادشاه آن وقت افغانستان به امضاء رسیده است. از آن زمان تا اکنون یک صدو نوزده سال میگذرد و در طی این مدت حوادث و تحولات بی شماری به وقوع پیوسته است. استقلال هند و به دنبال آن ا ستقلال پاکستان از هند از جمله رخدادهای مهم تاریخی می باشند که در جغرافیای سیاسی معاصر بوقوع پیوسته است. اما امروز به جای دولت هند بریتانوی دولت پاکستان میراث دار قرارداد خط دیورند می باشد که به دلیل ابهامات در این قرارداد همواره باعث مشکلات و درد سرهای فراوان برای مردم افغانستان گردیده است. در زمان زمام داری داود خان مسئله خط دیورند به عنوان یک منازعه بسیاری جدی میان پاکستان و افغانستان مطرح گردید که این منازعه تا مرز آماده باش نیروهای نظامی افغانستان پیش رفت. دولت پاکستان نیز از این رهگذر همواره نگرانی های بسیار جدی داشته است که دخالت پاکستان در امور افغانستان در واقع بیان این نگرانی ها می باشد.
...
اخلاق و حقوق از نظر کاتوزیان
اخلاق و حقوق
نويسنده:دکتر ناصر کاتوزيان
مقدمه:
بر اي فهم رابطه و حقوق بايد مفهوم آنها را بشناسيم. حقوق مجموعه قواعد الزام آور کلي است که به منظور ايجاد نظم و عدالت بر يک جامعه حکومت مي کند و از طرف دولت تضمين شده است. بنابراين قواعد حقوق الزام آوار است. حقوق مجموعه اي از بايد و نبايد؛ است. قاعده اي رفتاري و کلي است. بنابراين تصميماتي که مجالس مقننه در مورد خاص مي گيرند حقوق نيست زيرا حقوق بايد کلي باشد، تمام کساني که مصداق آن هستند بايد تابع آن باشند. حقوق دو هدف دارد که گاه با هم معارض هستند: 1-ايجاد نظم 2-استقرار عدالت. اين دو بدون ديگري فايده ي مطلوب را ندارند. اساس عدالت بايد بر زمينه ي نظم باشد. اما موضوع اصلي مورد بحث اخلاق است:
...
حقوق (حق عندی) -بخش دوم علم حقوق
حقوق (نظریه حق)
گرفته شده از: کتاب مبادی علم حقوق(پوهنوال داد محمد نذیر)
علم حقوق در بخش دارد بخش اول هدف از حقوق حق بوده که به ذات انسان تعلق دارد و بخش دیگر آن مربوط به قوانین و قواعد حقوقی می گردد. ما در اینجا به بخش حق آن توجه می نماییم.
نظریه حق:
تعریف حق: حق در لغت به معانی ذیل آمده است:
1- وجوب (لقد حق القول...)
2- ثبوت (لیحق الحق ...)
3- سهمیه معین (والذین فی اموالهم حق..)
...
تاریخچه معارف افغانستان
تاریخچه معارف (تعلیم و تربیه) در کشور ما افغانستان
آنچه از داده های تاریخ بر می آید، تا اواخر قرن نوزده میلادی افغانستان از نظر تعلیم وتربیت دارای یک نظام مشخص آموزشی نبود، بلکه این کار به صورت سنتی در مراکز فرهنگی آموزشی که میراث صدها سال بود مانند مسجد، مکتب خانه، مدرسه علمیه .... انجام می شد. این شیوه شاید در اکثر کشورها در آن عصر یک شیوه رایج بود تا اینکه امیر شیر علیخان(1879-1867) در سال 1867 به قدرت رسید و حکومت از خاندان سدوزای به خاندان محمدزای منتقل شد. امیر شیر غلیخان که همزمان بود با سید جمال الدین افغانی، رابطه خوب با سید داشت. به همین خاطر تحت تاثیر گفته ها و ارشادات سید قرار گرفت و به اقدامات فرهنگی دست زد که تاثیر زیاد در تحولات آینده کشور داشت. اولین جریده در تاریخ کشور بنام «شمس النهار» در زمان این امیر، و با اقدامات او شروع به نشر کرد که در اطلاع رسانی و روشن کردن اذهان و افکار در جامعه سنتی افغانستان آن روز، نقش مهمی داشت. گفته می شود که این جریده زیر نظر مستقیم سید جمال الدین اداره می شد و حاصل تراوشات فکری او بود. اما طبق بنا بر گفته برخی از نویسندگان و اسناد بر جای مانده، سید قبل از انتشار این جریده، افغانستان را ترک گفته بود و دیگر به کشور برنگشت و انتشار آن زیر نظر سید بعید می آید.
...